Понимание справедливости через уникальность людей упростит будущее для новых поколений
Понятие справедливости в российском обществе в настоящее время опирается на систему ценностей, которая находится в стадии кристаллизации.
Такое мнение в специальном выпуске проекта «Новый мир» выразил технокультуролог, сооснователь дискуссионного клуба «Наследие XXI» Иван Карпушкин.
По его оценке, Россия за прошедший век прошла через несколько радикальных ценностных трансформаций.
«Мы прошли несколько стадий. У нас была система ценностей традиционная. Сто лет назад мы от неё отказались, перешли на систему ценностей социалистически-коммунистическую. Потом мы и от неё отказались, перешли на систему ценностей либерально-рыночную. Сейчас мы опять отказались, перешли на систему ценностей, которую мы называем традиционной, пока до конца не поняв, что это за система»
По этой причине, подчеркнул эксперт, современное российское общество сталкивается с различными, порой противоречащими друг другу трактовками справедливости.
В подтверждение своих слов технокультуролог привел концепты «уравнительного распределения благ» и «предоставления равных возможностей». По словам Ивана Карпушкина, обе эти модели – от раздела сырьевых доходов поровну до равного доступа к развитию – сегодня парадоксальным образом уживаются в сознании российских граждан, включая молодое поколение. При этом само понятие «равных возможностей» зачастую также трактуется как механическое деление ресурсов, а не как право на реализацию личного потенциала и воли.
«С этой точки зрения мы находимся в противоречивом отношении к справедливости и к несправедливости как к её отражению. Общество сейчас находится в поиске консенсуса ради определения своей аутентичной справедливости»
По мнению сооснователя нашего Клуба, успешный поиск ответа на данный вопрос существенно упростит будущее развитие для последующих поколений. Иван Карпушкин убеждён, что граждане должны справедливо относиться к способности других людей проявлять гораздо большую волю и усердие.
«Вот это понимание того, что справедливость – это не про то, какие мы все одинаковые, а про то, какие мы все разные, – вот этого понимания, мне кажется, нам ещё предстоит достичь»
Такое мнение в специальном выпуске проекта «Новый мир» выразил технокультуролог, сооснователь дискуссионного клуба «Наследие XXI» Иван Карпушкин.
По его оценке, Россия за прошедший век прошла через несколько радикальных ценностных трансформаций.
«Мы прошли несколько стадий. У нас была система ценностей традиционная. Сто лет назад мы от неё отказались, перешли на систему ценностей социалистически-коммунистическую. Потом мы и от неё отказались, перешли на систему ценностей либерально-рыночную. Сейчас мы опять отказались, перешли на систему ценностей, которую мы называем традиционной, пока до конца не поняв, что это за система»
По этой причине, подчеркнул эксперт, современное российское общество сталкивается с различными, порой противоречащими друг другу трактовками справедливости.
В подтверждение своих слов технокультуролог привел концепты «уравнительного распределения благ» и «предоставления равных возможностей». По словам Ивана Карпушкина, обе эти модели – от раздела сырьевых доходов поровну до равного доступа к развитию – сегодня парадоксальным образом уживаются в сознании российских граждан, включая молодое поколение. При этом само понятие «равных возможностей» зачастую также трактуется как механическое деление ресурсов, а не как право на реализацию личного потенциала и воли.
«С этой точки зрения мы находимся в противоречивом отношении к справедливости и к несправедливости как к её отражению. Общество сейчас находится в поиске консенсуса ради определения своей аутентичной справедливости»
По мнению сооснователя нашего Клуба, успешный поиск ответа на данный вопрос существенно упростит будущее развитие для последующих поколений. Иван Карпушкин убеждён, что граждане должны справедливо относиться к способности других людей проявлять гораздо большую волю и усердие.
«Вот это понимание того, что справедливость – это не про то, какие мы все одинаковые, а про то, какие мы все разные, – вот этого понимания, мне кажется, нам ещё предстоит достичь»