Эстетика города как основа единства горожан: доклад Михаила Кудряшова на форуме «Единство народов»
Директор Института архитектуры и дизайна ЯГТУ, экс-главный архитектор Ярославской, Мурманской областей и Камчатского края Михаил Кудряшов выступил в секции «Традиции и культура» на Втором русском цивилизационном форуме «Единство народов» с докладом о том, как эстетика города формирует единство горожан.
По словам спикера, эстетика и культурный код города — это прежде всего эмоциональный облик, то первое ощущение, которое человек получает, впервые оказавшись в городе, и которое со временем меняется, если он остаётся в нём жить.
«Каждый город имеет свой национальный фон, свой культурный код, и этим он дорог или не дорог тем людям, которые в нём живут и которые в нём тем более родились»
Михаил Кудряшов предложил рассматривать город через три уровня восприятия. Верхний — каркас: планировочная структура и силуэт, который меняется крайне редко (именно поэтому исторический план Ярославля времён Екатерины признан объектом всемирного наследия ЮНЕСКО). Средний — ткань: фасады, мощение, озеленение — то, что можно назвать «одеждой» города.
И самый подвижный, самый рискованный уровень — декор: памятники, малые архитектурные формы, уличная мебель.
«Появляющаяся стеклянная коробка или неуместный объект на площади целиком меняет восприятие всей среды — это факт. Он может быть не воспринят напрямую, но в подсознании обязательно останется»
Именно вокруг декора, по мнению спикера, чаще всего рождаются городские истории и сообщества — легенды, которые горожане передают детям, внукам, гостям города. В качестве примеров он привёл петербургского Чижика-Пыжика и памятник Чехову в Томске, поставленный спустя десятилетия после того, как писатель нелицеприятно отозвался о городе.
Показательным примером живой связи горожан со своим городом спикер назвал случай 2017 года в Ярославле, когда жителям предложили выбрать, какую карту города разместить в сквере у церкви Ильи Пророка — эпохи Екатерины, дореволюционную или современную. Большинство выбрало современную — просто чтобы найти на карте собственный дом.
При этом Михаил Кудряшов предостерёг от подмены подлинной исторической среды дешёвой декоративной иллюстрацией — на примере ещё не установленных, но уже утверждённых фигур ярославских купцов из композитных материалов, которые планируется разместить на исторической улице Александра Невского.
«Когда мы превращаем историю в прямолинейную метафору, мы лишаем зрителя размышления и превращаем город в дешёвый Лас-Вегас, забывая, что душа совершенно в другом»
Настоящую же связь города и горожанина спикер проиллюстрировал историей послевоенной Варшавы, жители которой каждый вечер безвозмездно восстанавливали разрушенный город своими руками.
«Вот эта связь города и горожанина — это то, что объединяет нас в сообщество»
В ходе дискуссии участники подняли вопрос об отсутствии в регионах фигуры, ответственной за визуальный облик города — в советское время эту роль выполнял главный художник.
Профессиональное сообщество архитекторов, по словам спикера, направляло открытые обращения по спорным проектам, но получало формальные ответы о пройденной экспертизе.
На вопрос, не следует ли развивать эстетику города прежде всего в интересах туристического потока, Михаил Кудряшов ответил принципиальным несогласием.
«Красота познаётся спинным мозгом, — если по улицам удобно ходить, там светло и чисто, то уже хорошо, и никакой декор не нужен. Делать что-то специально для туризма — зло: это даёт разовый эффект, а туриста привлекает не фотография у памятника, а возможность окунуться в атмосферу настоящей хорошей жизни»
Подводя итог дискуссии, сооснователь Клуба Иван Карпушкин отметил: чтобы город становился основой для единства народа, нужны прежде всего улыбчивые лица горожан, с которыми хочется это единение создавать.
По словам спикера, эстетика и культурный код города — это прежде всего эмоциональный облик, то первое ощущение, которое человек получает, впервые оказавшись в городе, и которое со временем меняется, если он остаётся в нём жить.
«Каждый город имеет свой национальный фон, свой культурный код, и этим он дорог или не дорог тем людям, которые в нём живут и которые в нём тем более родились»
Михаил Кудряшов предложил рассматривать город через три уровня восприятия. Верхний — каркас: планировочная структура и силуэт, который меняется крайне редко (именно поэтому исторический план Ярославля времён Екатерины признан объектом всемирного наследия ЮНЕСКО). Средний — ткань: фасады, мощение, озеленение — то, что можно назвать «одеждой» города.
И самый подвижный, самый рискованный уровень — декор: памятники, малые архитектурные формы, уличная мебель.
«Появляющаяся стеклянная коробка или неуместный объект на площади целиком меняет восприятие всей среды — это факт. Он может быть не воспринят напрямую, но в подсознании обязательно останется»
Именно вокруг декора, по мнению спикера, чаще всего рождаются городские истории и сообщества — легенды, которые горожане передают детям, внукам, гостям города. В качестве примеров он привёл петербургского Чижика-Пыжика и памятник Чехову в Томске, поставленный спустя десятилетия после того, как писатель нелицеприятно отозвался о городе.
Показательным примером живой связи горожан со своим городом спикер назвал случай 2017 года в Ярославле, когда жителям предложили выбрать, какую карту города разместить в сквере у церкви Ильи Пророка — эпохи Екатерины, дореволюционную или современную. Большинство выбрало современную — просто чтобы найти на карте собственный дом.
При этом Михаил Кудряшов предостерёг от подмены подлинной исторической среды дешёвой декоративной иллюстрацией — на примере ещё не установленных, но уже утверждённых фигур ярославских купцов из композитных материалов, которые планируется разместить на исторической улице Александра Невского.
«Когда мы превращаем историю в прямолинейную метафору, мы лишаем зрителя размышления и превращаем город в дешёвый Лас-Вегас, забывая, что душа совершенно в другом»
Настоящую же связь города и горожанина спикер проиллюстрировал историей послевоенной Варшавы, жители которой каждый вечер безвозмездно восстанавливали разрушенный город своими руками.
«Вот эта связь города и горожанина — это то, что объединяет нас в сообщество»
В ходе дискуссии участники подняли вопрос об отсутствии в регионах фигуры, ответственной за визуальный облик города — в советское время эту роль выполнял главный художник.
Профессиональное сообщество архитекторов, по словам спикера, направляло открытые обращения по спорным проектам, но получало формальные ответы о пройденной экспертизе.
На вопрос, не следует ли развивать эстетику города прежде всего в интересах туристического потока, Михаил Кудряшов ответил принципиальным несогласием.
«Красота познаётся спинным мозгом, — если по улицам удобно ходить, там светло и чисто, то уже хорошо, и никакой декор не нужен. Делать что-то специально для туризма — зло: это даёт разовый эффект, а туриста привлекает не фотография у памятника, а возможность окунуться в атмосферу настоящей хорошей жизни»
Подводя итог дискуссии, сооснователь Клуба Иван Карпушкин отметил: чтобы город становился основой для единства народа, нужны прежде всего улыбчивые лица горожан, с которыми хочется это единение создавать.