В Белом зале Союза писателей России состоялась панельная дискуссия «Россия – цивилизация Космоса», соорганизатором которой выступил дискуссионный клуб «Наследие XXI»
Если коротко определить цели её проведения, то это попытка осмысления опыта России как цивилизации, соединяющей духовный поиск человечества для осознания видения себя в масштабах Вселенной, и уникального по масштабам прорыва нашей страны в глубины Космоса. Важной частью дискуссии стало обсуждение ответов на вызовы современного мира при угрожающем росте его разобщённости, неадекватной конкуренции и утрате смыслов самого существования человечества через идеи соборности и общего дела – ключевые концепции в русской философской мысли, особенно в контексте славянофильства и русского космизма. Именно они отражают стремление к духовному единству, совместным действиям и преодолению проблем через объединение усилий.
Модераторами дискуссии стали доктор филологических наук, ведущий сотрудник ИMЛИ РАН, главный библиотекарь, научный сотрудник Библиотеки № 180 имени Н.Ф. Фёдорова Анастасия Гачева и член оргкомитета Международного фестиваля искусств «В космос русской души», председатель совета Фонда развития искусства и фотографии имени Петра Барышникова Николай Канавин.
В ходе заседания звучали актуальные философские размышления, которые в целом можно определить скорее, как «о времени и о себе».
Надо подчеркнуть, что дискуссионный клуб «Наследие XXI» объединяет представителей различных сфер знания, науки, культуры, общественной и хозяйственной деятельности, которые стремятся строить Россию будущего на основах законов мироздания, правил, по которым работает Вселенная, так как именно они определяют, как всё в мире связано и развивается, независимо от того, знаем мы о них или нет. Отметим, что представления о законах мироздания различаются в зависимости от контекста — научного, философского или эзотерического.
Сооснователь дискуссионного клуба «Наследие XXI», кандидат экономических наук Василий Шпак в ходе дискуссии отметил, что в построении какой-либо конструкции жизни в первую очередь необходимо думать о вечности.
«О том, что её надо устраивать так, чтобы это было актуально вчера, сегодня, завтра. Образовывая клуб, мы решили, что делаем ставку на несколько составляющих. Главное - на само понятие жизни как главной ценности. На семью как центр передачи знаний о мире, о духе и традициях нашего народа. На культуру, которая, собственно говоря, является живым источником традиций и ценностей. На взгляд на экономику, которая обеспечивает существование этой культуры и передачу этой ценности в традиции с прошлого в будущее. На право, как внешнюю форму, которая позволяет это нормализовать и визуализировать. Ценность - это и ответственность, разумная самостоятельность каждого за свои действия. Чтоб каждый знал, что от него тоже зависит, как общее будущее будет складываться.
Мы нация, народ, как бы обращённый к небу, к звездам. И мы начинаем буквально саморазрушаться, если нет какой-то большой, великой цели, ответственной, серьёзной миссии, понимая важность которой, мы встаём на путь, подсказанный нам словно бы самой Вселенной. Этим космическим предназначением пронизан весь наш эпос, культура, былины...», – подчеркнул Василий Шпак.
Он также отметил, что «Необходимо разбираться с пониманием определения истинных ценностей для человечества в целом, чтобы сложился переход к новому витку развития отношений между людьми и государствами. Чтобы возникло объединяющее людей нашей планеты общее целое, вокруг которого разные цивилизации могли бы сотрудничать в космосе. До той поры, пока мир живёт в логике капитализма, этого невозможно добиться. Капитализм – это жестокая конкуренция, борьба за ресурсы. И это определяет постоянные войны, которые в прямом смысле разрушают нашу общую планету и позитивное будущее человечества».
Сооснователь дискуссионного клуба «Наследие XXI» технокультуролог Иван Карпушкин обратил внимание собравшихся на то, какой силой обладают слова в русском языке, в том числе для коммуникации, для возможности через слова определять то, что человек видит, описывать то или иное явление, «рисовать» речевую картину космических явлений. Вот как увидел Вселенную великий русский учёный Михаил Ломоносов, написав в оде «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния» 1743 года: «Открылась бездна звёзд полна, звездам числа нет, бездне дна». Поистине, особенная музыка звуков и глубина смысла.
«У нас на самом деле уникальный язык. Его структура, способ словотворчества, этимология, генетика, которая в нём содержится, подходят как раз для того, чтобы работать со сложными пространствами. Мы существуем во всех климатических поясах, у нас есть все сезоны, у нас есть множество явлений и понятий, не имеющих аналогов у других народов . Это позволило нашему языку впитать высокую адаптивность к сложности. А язык – это единственный способ познания человеком окружающей действительности. Только через язык он способен объяснить себе, что его окружает. С этой точки зрения, если у тебя нет подходящего языка, сколь мощные ракеты ты бы ни строил и как бы далеко ты на них ни улетал, ты не в состоянии будешь оттуда привезти ничего нового, если у тебя нет языка для этого нового.
К сожалению, сейчас есть проблема, что язык из нашего образования медленно, но верно уходит. Мы потеряли ту способность к словотворчеству, которой обладали наши предки сто лет назад. Надо отметить, что советского учёного, конструктора ракетно-космических систем, одного из основателей практической космонавтики Сергея Королёва учили люди, которые давали ему возможность мыслить именно тем языком, которым можно было создавать новые слова, развивать образность мышления. Мы сейчас практически не знаем, как устроено слово, и, соответственно, мы всё больше и больше уподобляемся бедным языкам. Здесь можно говорить и о Циолковском: человек с ограниченным слухом, со сложной коммуникацией с внешним миром, обложившись книгами, фактически открыл себе дорогу в космос. Наш многозначный русский язык даёт возможность через образование, через чтение наполнять сосуд познания мира так, что становится возможным покорять пространства.
Интересно, как русский человек себя изначально мыслит во вселенской общности. Само слово «вселенная» на русском языке обозначает «всё заселённое пространство». Мы изначально мыслим себя как единицу вот этого бесконечного, но заселённого пространства. В отличие, например, от английского языка, в котором это все-таки «юниверс», то есть порождённый из единого целого. Они ищут во Вселенной единство и единообразие, а мы ищем во Вселенной многообразие, бесконечное разнообразие. И мы, конечно же, стремимся к этому природному закону. Или ещё значимый пример. Почему у нас космонавты, а не астронавты? Мы не летим к звёздам. Мы пытаемся упорядочить это бесконечное пространство снаружи и внутри себя. Наши космонавты — они философы, потому что, не разобравшись в глубине себя, во всём своем внутреннем космосе, как понять, что ты делаешь на орбите или за её пределами. Они — способны. Мы изначально настроены на познание Вселенной.
И наша задача, на мой взгляд, не в том, чтобы мы своим сверхусилием наконец-то создали звездолёт, который полетит в бесконечные дали. Наша задача в том, чтобы тот звездолёт, который будет создан нашими потомками через два, три, пять поколений, был носителем нашего духовного наследия».
В рамках темы дискуссии поднимался, в том числе, вопрос о том, что в школах с 2022 года из обязательных предметов исключили астрономию, и ныне её скудно изучают в рамках физики, таким образом неоправданно сужая кругозор подрастающего поколения. Наши дети перестают мечтать о далёком и неизведанном мире Космоса. И, чтобы космические науки, а к ним относятся, например, астрономия, астрофизика, космонавтика и космическая медицина, развивались на уровне советской эпохи и продолжили быть конкурентоспособными в мире, необходимо пересмотреть такой недальновидный подход в образовании.
Разговор шёл и на другие значимые темы, которые озвучивали в своих выступлениях спикеры. В профессиональном обсуждении поднятых вопросов приняли участие научный руководитель ИКИ РАН, академик РАН, профессор, доктор физико-математических наук Лев Зелёный, заместитель руководителя Центра развития образования РАО кандидат педагогических наук Эммануил Баграмян, исполнительный директор Ассоциации музеев космонавтики России Александр Марусев, российский космонавт, бортинженер Герой России Сергей Авдеев. Надо сказать, что Сергей Васильевич по состоянию на 2026 год занимает шестое место в мире по суммарному времени пребывания в космосе – без малого 748 дней. Ныне он продолжает трудовую деятельность в качестве главного специалиста в АО «ЦНИИмаш» и доцента в НИЯУ МИФИ.
В рамках темы дискуссии поднимался, в том числе, вопрос о том, что в школах с 2022 года из обязательных предметов исключили астрономию, и ныне её скудно изучают в рамках физики, таким образом неоправданно сужая кругозор подрастающего поколения. Наши дети перестают мечтать о далёком и неизведанном мире Космоса. И, чтобы космические науки, а к ним относятся, например, астрономия, астрофизика, космонавтика и космическая медицина, развивались на уровне советской эпохи и продолжили быть конкурентоспособными в мире, необходимо пересмотреть такой недальновидный подход в образовании.
Разговор шёл и на другие значимые темы, которые озвучивали в своих выступлениях спикеры. В профессиональном обсуждении поднятых вопросов приняли участие научный руководитель ИКИ РАН, академик РАН, профессор, доктор физико-математических наук Лев Зелёный, заместитель руководителя Центра развития образования РАО кандидат педагогических наук Эммануил Баграмян, исполнительный директор Ассоциации музеев космонавтики России Александр Марусев, российский космонавт, бортинженер Герой России Сергей Авдеев. Надо сказать, что Сергей Васильевич по состоянию на 2026 год занимает шестое место в мире по суммарному времени пребывания в космосе – без малого 748 дней. Ныне он продолжает трудовую деятельность в качестве главного специалиста в АО «ЦНИИмаш» и доцента в НИЯУ МИФИ.